Welcome to our website where we explore the Bible! Pleasure to meet you here!
May your journey into the world of the Holy Scriptures be engaging and inspiring!
You can change reading language: uk ru
Parallel
English Standard Version
Переклад Хоменка
Одного дня, як навчав народ у храмі й звіщав Добру Новину, приступили первосвященики і книжники з старшинами
and said to him, “Tell us by what authority you do these things, or who it is that gave you this authority.”
і сказали так до нього: “Скажи нам, якою владою ти це робиш, або хто тобі дав владу цю?”
He answered them, “I also will ask you a question. Now tell me,
Він у відповідь сказав: “Я теж спитаю вас одне. Скажіть мені:
And they discussed it with one another, saying, “If we say, ‘From heaven,’ he will say, ‘Why did you not believe him?’
А вони так міркували в собі: Якщо ми скажемо: З неба, — він спитає: Чому ж ви йому не повірили?
But if we say, ‘From man,’ all the people will stone us to death, for they are convinced that John was a prophet.”
А як ми скажемо: Від людей, — увесь народ нас поб'є камінням, бо був певний, що Йоан пророк.
So they answered that they did not know where it came from.
І відповіли: “Не знаємо, звідки (воно було).”
And Jesus said to them, “Neither will I tell you by what authority I do these things.”
А Ісус сказав їм: “То й я вам не скажу, якою владою я це чиню.”
The Parable of the Wicked Tenants
And he began to tell the people this parable: “A man planted a vineyard and let it out to tenants and went into another country for a long while.
And he began to tell the people this parable: “A man planted a vineyard and let it out to tenants and went into another country for a long while.
І він почав народові казати оцю притчу: “Один чоловік насадив був виноградник, винайняв його виноградарям і відійшов на довший час.
Та своєчасно послав він до виноградарів слугу, щоб ті дали йому частку з плодів виноградних; а виноградарі, побивши його, відіслали ні з чим.
And he sent another servant. But they also beat and treated him shamefully, and sent him away empty-handed.
І знов послав він другого слугу, та вони, й того побивши й обезчестивши, відпустили з порожніми руками.
And he sent yet a third. This one also they wounded and cast out.
Послав ще й третього, та вони й цього, тяжко поранивши, прогнали.
Then the owner of the vineyard said, ‘What shall I do? I will send my beloved son; perhaps they will respect him.’
Сказав тоді власник виноградника: Що мені робити? Послати хібащо мого улюбленого сина? Може його пошанують?
But when the tenants saw him, they said to themselves, ‘This is the heir. Let us kill him, so that the inheritance may be ours.’
Виноградарі ж, побачивши його, так почали міркувати між собою: Це спадкоємець, убиймо його, щоб спадщина нам дісталась.
And they threw him out of the vineyard and killed him. What then will the owner of the vineyard do to them?
І вивели його за виноградник і вбили. Що, отже, зробить їм власник виноградника?
He will come and destroy those tenants and give the vineyard to others.” When they heard this, they said, “Surely not!”
Прийде і вигубить тих виноградарів, а виноградник дасть іншим.” Почувши це, вони сказали: “Нехай це не станеться!”
Ісус же глянув на них пильно й мовив: “Що, отже, значить оце написане: Камінь, що його відкинули будівничі, власне той став наріжним?
Everyone who falls on that stone will be broken to pieces, and when it falls on anyone, it will crush him.”
Кожний, хто впаде на той камінь, розіб'ється; на кого ж він впаде — роздавить.”
Paying Taxes to Caesar
The scribes and the chief priests sought to lay hands on him at that very hour, for they perceived that he had told this parable against them, but they feared the people.
The scribes and the chief priests sought to lay hands on him at that very hour, for they perceived that he had told this parable against them, but they feared the people.
Первосвященики та книжники шукали зараз же накласти на нього руки, але боялися народу, бо зрозуміли, що проти них сказав цю притчу.
So they watched him and sent spies, who pretended to be sincere, that they might catch him in something he said, so as to deliver him up to the authority and jurisdiction of the governor.
І назираючи за ним, вони послали підглядачів, що з себе праведних удавали, щоб його піймати на слові й видати начальству і владі намісника.
І ті спитали його: “Учителю, ми знаємо, що ти говориш і навчаєш правильно, і не дивишся на обличчя, але навчаєш Божої путі по правді.
Is it lawful for us to give tribute to Caesar, or not?”
Чи вільно нам давати кесареві податок, чи ні?”
But he perceived their craftiness, and said to them,
Він же, побачивши їх лукавство, промовив до них:
“Покажіть мені динарій. Чий на ньому образ і напис?” Ті відповіли: “Кесарів.”
He said to them, “Then render to Caesar the things that are Caesar’s, and to God the things that are God’s.”
І він сказав їм: “Віддайте, отже, що кесареве — кесареві, а що Боже — Богові.”
And they were not able in the presence of the people to catch him in what he said, but marveling at his answer they became silent.
І не могли піймати його перед людьми на слові та, дивувавшися його відповіді, замовкли.
Sadducees Ask About the Resurrection
There came to him some Sadducees, those who deny that there is a resurrection,
There came to him some Sadducees, those who deny that there is a resurrection,
Деякі з садукеїв, що кажуть, ніби нема воскресіння, приступили
й спитали його: “Учителю, Мойсей приписав нам: Коли чийсь брат, одружений, умре бездітним, нехай його брат візьме за себе його жінку й відродить потомство братові своєму.
Now there were seven brothers. The first took a wife, and died without children.
Сім ото братів було. Перший узяв жінку й помер бездітним.
and the third took her, and likewise all seven left no children and died.
і третій, і так семеро умерли, не зоставивши дітей по собі.
In the resurrection, therefore, whose wife will the woman be? For the seven had her as wife.”
Жінка та, отже, при воскресінні, кому буде за жінку, бож семеро мали її за жінку.”
And Jesus said to them, “The sons of this age marry and are given in marriage,
Ісус відповів їм: “Сини цього світу женяться і виходять заміж.
but those who are considered worthy to attain to that age and to the resurrection from the dead neither marry nor are given in marriage,
Ті ж, що будуть достойні осягнути того віку й воскресіння з мертвих, не женяться і не виходять заміж;
бо й вмерти вже не можуть, тому що, до ангелів подібні, вони — сини Божі, бувши синами воскресіння.
But that the dead are raised, even Moses showed, in the passage about the bush, where he calls the Lord the God of Abraham and the God of Isaac and the God of Jacob.
А що мертві воскресають, — це й Мойсей при кущі дав був зрозуміти, де він назвав Господа Богом Авраама, Богом Ісаака й Богом Якова.
Now he is not God of the dead, but of the living, for all live to him.”
Бог же не є Бог мертвих, але живих, усі бо живуть для нього.”
Then some of the scribes answered, “Teacher, you have spoken well.”
Деякі з книжників, озвавшися, заговорили: “Учителю, ти добре сказав.”
For they no longer dared to ask him any question.
І не насмілювались вони більше ні про що його питати.
Whose Son Is the Christ?
But he said to them, “How can they say that the Christ is David’s son?
But he said to them, “How can they say that the Christ is David’s son?
І тоді він до них промовив: “Як же це кажуть, що Христос син Давида?
For David himself says in the Book of Psalms,
“‘The Lord said to my Lord,
“Sit at my right hand,
“‘The Lord said to my Lord,
“Sit at my right hand,
Бож сам Давид у книзі Псалмів мовить: Господь сказав Владиці моєму: Сиди праворуч мене,
until I make your enemies your footstool.”’
поки я не покладу твоїх ворогів підніжком тобі під ноги.
David thus calls him Lord, so how is he his son?”
Давид, отже, зве його Господом. Як же він може бути його сином?”
Beware of the Scribes
And in the hearing of all the people he said to his disciples,
And in the hearing of all the people he said to his disciples,
І коли ввесь народ слухав, він сказав своїм учням: “Остерігайтеся книжників,
“Beware of the scribes, who like to walk around in long robes, and love greetings in the marketplaces and the best seats in the synagogues and the places of honor at feasts,
що ходять залюбки в довгих шатах, люблять вітання на майданах, перші сидження в синагогах та перші місця на бенкетах;