Вот священники и левиты, которые вернулись с Зоровавелем, сыном Шеалтиила, и с Иисусом:
Серая, Иеремия, Ездра,
Саллу, Амок, Хелкия и Иедаия.
Это вожди священников и их собратьев во дни Иисуса.
Из левитов были Иисус, Биннуй, Кадмиил, Шеревия, Иуда, а еще Маттания, который со своими собратьями отвечал за песни благодарения.
Бакбукия и Унний, их собратья, стояли во время служений напротив них.
Иисус был отцом Иоакима, Иоаким — отцом Элиашива, Элиашив — отцом Иоиады,
Иоиада — отцом Ионафана,44 а Ионафан — отцом Иаддуя.
Во дни Иоакима главами священнических семейств были:
из семьи Сераи — Мерая;
из семьи Иеремии — Ханания;
из семьи Ездры — Мешуллам;
из семьи Амарии — Иоханан;
из семьи Мелиху — Ионафан;
из семьи Шекании45 — Иосиф;
из семьи Харима — Адна;
из семьи Мераиофа — Хелкия;
из семьи Иддо — Захария;
из семьи Гиннефона — Мешуллам;
из семьи Авии — Зихрий;
из семей Миниамина и Моадии — Пилтай;
из семьи Вилги — Шаммуа;
из семьи Шемаи — Ионафан;
Из семьи Иоиарива — Матнай;
из семьи Иедаии — Уззий;
из семьи Саллая — Каллай;
из семьи Амока — Евер,
из семьи Хелкии — Хашавия;
из семьи Иедаии — Нафанаил.
Главы семейств левитов были переписаны в дни Элиашива, Иоиады, Иоханана и Иаддуя, а священники — во время царствования Дария Персидского.46
Главы семейств из потомков Левия были записаны в летописи до времени Иоханана, внука Элиашива.
А вождями левитов были Хашавия, Шеревия, Иисус, сын Кадмиила, и их собратья, которые стояли напротив них, чтобы воздавать хвалу и благодарения, — один хор напротив другого, как предписано Божьим человеком Давидом.
Маттания, Бакбукия, Авдий, Мешуллам, Талмон и Аккув были привратниками, которые стерегли хранилища при воротах.
Они несли свою службу во дни Иоакима, сына Иисусова, сына Иоседека, и во дни наместника Неемии и священника и книжника Ездры.
На освящение иерусалимской стены из всех местностей, где они жили, были вызваны и приведены в Иерусалим левиты, чтобы радостно отпраздновать освящение с песнями благодарения, под музыку тарелок, лир и арф.
Певцы также собрались из окрестностей Иерусалима, и из селений нетофитян,
из Бет-Гилгала, и из области Гевы и Азмавета, ведь певцы построили себе поселения вокруг Иерусалима.
Когда священники и левиты ритуально очистились, они очистили и народ, и ворота, и стену.
Я возвел вождей Иудеи на стену и назначил два больших хора, чтобы они возносили хвалу и шли в шествии. Один из них пошел по правой стороне стены, к Навозным воротам.
За ними пошел Гошая, а с ним — половина вождей Иудеи,
и Азария, Ездра, Мешуллам,
Иуда, Вениамин, Шемая, Иеремия,
и еще несколько молодых священников с трубами: Захария, сын Ионафана, сына Шемаи, сына Маттании, сына Михая, сына Заккура, сына Асафа,
и его собратья — Шемая, Азариил, Милалай, Гилалай, Маай, Нафанаил, Иуда и Ханани — с музыкальными инструментами, которые были определены Давидом, человеком Бога. Возглавлял шествие книжник Ездра.
У ворот Источника — прямо перед ними — они поднялись по ступеням Города Давида на возвышение стены, прошли над домом Давида и далее, до Водных ворот на востоке.
Второй хор пошел напротив них, я пошел по стене за ними, а со мной половина народа — над Печной башней, к Широкой стене
и над воротами Ефрема мимо Старых ворот, Рыбных ворот, башни Хананела и башни Сотни к Овечьим воротам. У ворот Стражи они остановились.
Затем два хора, которые возносили хвалу, заняли свои места в доме Божьем, а с ними и я вместе с половиной начальствующих
и священниками — Элиакимом, Маасеей, Миниамином, Михаей, Элиоэнаем, Захарией и Хананией с их трубами, —
а еще с Маасеей, Шемаей, Элеазаром, Уззием, Иохананом, Малхией, Еламом и Эзером. Хоры пели под руководством Израхии.
В тот день они принесли великие жертвы и радовались, потому что Бог даровал им великую радость. Женщины и дети тоже радовались. Крики радости в Иерусалиме были слышны далеко вокруг.
В тот же день были назначены люди, чьей заботе были вверены хранилища для пожертвований, первых плодов и десятин. С полей вокруг городов они должны были собирать в хранилища доли, назначенные Законом для священников и левитов, ведь иудеи были довольны их служением.
Они совершали служение своему Богу и служение очищения, как делали певцы и привратники — по повелениям Давида и его сына Соломона.
Ведь издавна, со дней Давида и Асафа, были распорядители над певцами, которые пели песни хвалы и благодарения Богу.
И во дни Зоровавеля и Неемии весь Израиль давал ежедневные доли для певцов и привратников. Еще они отделяли часть для остальных левитов, а левиты отделяли часть для потомков Аарона.
Примечания
← (Неемия 11)
|
(Неемия 13) →