Приветствую тебя на сайте, где мы исследуем Библию! Добро пожаловать!
Пусть твое путешествие в мир Священного Писания будет увлекательным и вдохновляющим!

Ты можешь сменить язык чтения: uk en

← (От Иоанна 9) | (От Иоанна 11) →

От Иоанна 10

— Говорю вам истину: тот, кто входит в овечий загон не через ворота, а проникает другим путем, тот вор и разбойник.

Но кто входит через ворота, тот настоящий пастух65 этих овец.

Сторож открывает ему ворота, и овцы слышат его голос. Он зовет своих овец по именам66 и выводит их.

Когда он выведет всех своих, то идет впереди них, и овцы идут за ним, потому что знают его голос.

Они никогда не пойдут за чужим, они убегут от него, потому что не знают его голоса.

Иисус использовал эту притчу, но они не поняли, о чем Он говорил.

Тогда Иисус сказал:
— Говорю вам истину: Я — дверь для овец.

Все, кто приходили до Меня, — воры и разбойники, и овцы их не послушали.67

Я — дверь: кто входит через Меня, тот будет спасен. Он сможет входить и выходить и найдет пастбище.

Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и разрушить, а Я пришел, чтобы дать жизнь, и притом в избытке.

Я — хороший пастух. Хороший пастух отдает жизнь свою за овец.

Наемному пастуху овцы не принадлежат, и, когда он видит, что пришел волк, он бросает овец и убегает. Тогда волк хватает овец и разгоняет все стадо.

Наемник убегает, потому что он нанят и не заботится об овцах.

Я — хороший пастух. Я знаю Своих, и они знают Меня.

Так же и Отец знает Меня, и Я знаю Отца. Я отдаю жизнь Мою за овец.

У Меня есть и другие овцы, не из этого загона,68 их Я тоже должен привести. Они тоже будут послушны Моему голосу, и будет одно стадо и один пастух.

Отец любит Меня потому, что Я отдаю Свою жизнь, чтобы потом опять взять ее.

Никто ее у Меня не может отнять, Я отдаю ее добровольно. У Меня есть власть отдать ее и взять ее опять. Так было Мне определено Моим Отцом.

После этих слов мнения слушавших иудеев опять разделились.

Многие говорили:
— Он одержимый и бредит, зачем Его слушать?

Другие говорили:
— Одержимый так бы не говорил. Разве может демон открывать глаза слепым?

В Иерусалиме наступил праздник Обновления69 храма. Была зима.

Иисус ходил по храму в колоннаде Соломона.

Вокруг Него собрался народ.
— Сколько Ты еще будешь держать нас в недоумении? — говорили они. — Если Ты Христос, то так и скажи нам.

Иисус ответил:
— Я уже говорил вам, но вы не поверили. Обо Мне свидетельствуют дела, которые Я совершаю от имени Моего Отца.

Вы же не верите Мне потому, что вы не из Моих овец.

Мои овцы слышат Мой голос, Я знаю их, и они идут за Мной.

Я даю им жизнь вечную, и они никогда не погибнут,70 их у Меня никто не отнимет.

Отец Мой, Который дал их Мне, превыше всех, и никто не может забрать их из рук Моего Отца.

Я и Отец — одно.

Тогда иудеи опять схватили камни, чтобы побить Его,

но Иисус сказал им:
— Я показал вам много добрых дел от Отца. За какое из них вы хотите побить Меня камнями?

Иудеи ответили:
— Мы Тебя не за это хотим побить камнями, а за кощунство, потому что Ты, человек, выдаешь Себя за Бога.

Иисус ответил:
— Разве в вашем Законе не написано: «Я сказал: вы — боги»?71

Если богами названы те, кому было дано слово Божье, а Писание не может быть упразднено,

то как же вы смеете говорить, что Тот, Кого Бог освятил и послал в мир, кощунствует, потому что Я сказал: «Я — Сын Бога»?

Если Я не делаю то же, что делает Мой Отец, — не верьте Мне.

Если же Я совершаю дела Моего Отца, то даже если вы не верите Моим словам, верьте делам, чтобы вы поняли и знали, что Отец во Мне и Я в Нем.

Они опять попытались схватить Его, но Он ушел у них из рук.

Затем Иисус отправился на другую сторону Иордана, туда, где Иоанн раньше крестил, и там оставался.

Туда к Нему приходило много людей.
— Хотя Иоанн и не творил ни одного знамения, но все, что Иоанн говорил о Нем, верно, — говорили они.

И многие там поверили в Иисуса.

Примечания

2 — Политических и духовных вождей Израиля иногда называли «пастухами», от них требовалось заботиться о своем «стаде», тенародеНо когда они стали угнетать «стадо», Бог обличил их (смИез; Ис−) и обещал послать хорошего Пастуха, Христа (смИез)Данную притчу нужно понимать в свете этого исторического контекста
3 — По всей вероятности, во времена Иисуса пастухи в Израиле любили давать овцам имена (клички)
8 — Здесь имеются в виду те, кто входил в «овечий загон» не через «ворота» (см) — политические и духовные вожди Иудеи, которые думали лишь о своем благе
16 — Имеются в виду представители других народов, не иудеи, которые поверят в Иисуса
22 — Праздник Обновления храма — праздновался в память об очищении храма Маккавеями вгдо нэ, после его осквернения Антиохом Епифаном
28 — Не погибнут — тене попадут в ад
34 — ПсВ этом отрывке из Псалтыри, по мнению различных толкователей, словом «боги» (евр«элохим») названы либо судьи, поставленные Богом решать земные дела, либо народ Израиля, либо ангелыДело в том, что еврейское слово «элохим» имеет более широкое значение, чем в русском языке слово «бог»И, конечно же, здесь не подразумевалось, что у тех, кто назван «богами», была божественная природа

← (От Иоанна 9) | (От Иоанна 11) →