Приветствую тебя на сайте, где мы исследуем Библию! Добро пожаловать!
Пусть твое путешествие в мир Священного Писания будет увлекательным и вдохновляющим!
Ты можешь сменить язык чтения: uk en
Параллельное чтение
Синодальный перевод
New American Standard Bible
Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению,
The Tongue Is a Fire
Let not many of you become teachers, my brethren, knowing that as such we will incur a stricter judgment.
Let not many of you become teachers, my brethren, knowing that as such we will incur a stricter judgment.
ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и всё тело.
For we all stumble in many ways. If anyone does not stumble in what he says, he is a perfect man, able to bridle the whole body as well.
Вот, мы влагаем удила в рот коням, чтобы они повиновались нам, и управляем всем телом их.
Now if we put the bits into the horses’ mouths so that they will obey us, we direct their entire body as well.
Вот, и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулём направляются, куда хочет кормчий;
Look at the ships also, though they are so great and are driven by strong winds, are still directed by a very small rudder wherever the inclination of the pilot desires.
так и язык — небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает!
So also the tongue is a small part of the body, and yet it boasts of great things.
See how great a forest is set aflame by such a small fire!
See how great a forest is set aflame by such a small fire!
И язык — огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет всё тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны.
And the tongue is a fire, the very world of iniquity; the tongue is set among our members as that which defiles the entire body, and sets on fire the course of our life, and is set on fire by hell.
Ибо всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается и укрощено естеством человеческим,
For every species of beasts and birds, of reptiles and creatures of the sea, is tamed and has been tamed by the human race.
а язык укротить никто из людей не может: это — неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда.
But no one can tame the tongue; it is a restless evil and full of deadly poison.
Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворённых по подобию Божию.
With it we bless our Lord and Father, and with it we curse men, who have been made in the likeness of God;
Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть.
from the same mouth come both blessing and cursing. My brethren, these things ought not to be this way.
Течёт ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода?
Does a fountain send out from the same opening both fresh and bitter water?
Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не может изливать солёную и сладкую воду.
Can a fig tree, my brethren, produce olives, or a vine produce figs? Nor can salt water produce fresh.
Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью.
Wisdom from Above
Who among you is wise and understanding? Let him show by his good behavior his deeds in the gentleness of wisdom.
Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину.
But if you have bitter jealousy and selfish ambition in your heart, do not be arrogant and so lie against the truth.
Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская,
This wisdom is not that which comes down from above, but is earthly, natural, demonic.
ибо где зависть и сварливость, там неустройство и всё худое.
For where jealousy and selfish ambition exist, there is disorder and every evil thing.
Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна.
But the wisdom from above is first pure, then peaceable, gentle, reasonable, full of mercy and good fruits, unwavering, without hypocrisy.