Приветствую тебя на сайте, где мы исследуем Библию! Добро пожаловать!
Пусть твое путешествие в мир Священного Писания будет увлекательным и вдохновляющим!
Ты можешь сменить язык чтения: uk en
Параллельное чтение
Cовременный перевод WBTC
Переклад Огієнка
Однажды, когда Иисус учил народ в храме и благовествовал ему, первосвященники вместе с законниками и старейшинами пришли к Нему
І сталось одно́го з тих днів, як навчав Він у храмі людей, та Добру Нови́ну звіщав, прийшли первосвященики й книжники з старшими,
и сказали: "Скажи нам, чьей властью делаешь Ты это, и кто дал Тебе эту власть?"
та й до Нього промовили, кажучи: „Скажи нам, якою вла́дою Ти чиниш оце? Або хто Тобі вла́ду цю дав?“
Он ответил им: "Я тоже задам вам вопрос:
І промовив до них Він у відповідь: „Запитаю й Я вас одну річ, — і відповідайте Мені:
скажите, крещение Иоанна было с небес, или от людей?"
Іванове хрищення з неба було́, чи від людей?“
Они стали обсуждать это между собой: "Если мы скажем: "С небес", Он скажет: "Почему же вы не поверили ему?"
Вони ж міркували собі й говорили: „Коли скажемо: „З неба“, відкаже: „Чого ж ви йому не повірили?“
Но если мы скажем: "От людей", то все забросают нас камнями, так как верят, что Иоанн был пророком".
А як скажемо: „Від людей“, то всі люди камінням поб'ють нас, бо були переко́нані, що Іван — то пророк“.
Тогда Иисус сказал им: "И Я вам не скажу, чьей властью делаю это".
А Ісус відказав їм: „То й Я не скажу́ вам, якою вла́дою Я це чиню́“.
И стал Он рассказывать народу такую притчу: "Посадил человек виноградник, сдал его в наём виноградарям и отлучился надолго.
І Він розповідати почав людям при́тчу оцю. „Один чоловік насадив виноградника, і віддав його винаря́м, та й відбув на час довший.
Когда пришло время, он послал слугу к виноградарям, чтобы они дали ему его долю урожая из виноградника. Но они избили слугу и отослали с пустыми руками.
А певного ча́су послав він раба до своїх винарі́в, щоб дали йому частку з плоді́в виноградника. Та побили його винарі, і відіслали ні з чим.
Тогда он послал другого слугу, но они и этого избили, обошлись с ним постыдно и также отправили с пустыми руками.
І знову послав він до них раба і́ншого, а вони й того збили й знева́жили, — та й відіслали ні з чим.
Хозяин послал третьего слугу. Этого они покалечили и выгнали.
І послав він ще третього, а вони й того зранили й вигнали.
Тогда хозяин виноградника сказал: "Что же мне делать? Я пошлю своего горячо любимого сына. Может быть, к нему они отнесутся с уважением".
Сказав тоді пан виноградника: „Що́ маю робити? Пошлю свого сина улю́бленого, — може його посоро́мляться“.
Но увидев его, виноградари решили между собой: "Это наследник хозяина виноградника. Давайте убьём его, чтобы наследство было нашим".
Винарі́ ж, як його вгледіли, міркували собі та казали: „Це спадкоє́мець; ходім, замордуймо його, щоб спа́дщина наша була́“.
Они вытолкали его из виноградника и убили. Что же сделает с ними после всего этого хозяин виноградника?
І вони його вивели за виноградника, та й убили... Що́ ж зробить їм пан виноградника?
Он придёт, убьёт этих виноградарей и отдаст виноградник другим". Услышав это, они сказали: "Пусть никогда такое не случится".
Він при́йде та й вигубить цих винарів, виноградника ж іншим віддасть“. Слухачі ж повіли́: „Нехай цього не станеться!“
Но Иисус взглянул на них и сказал: "Что же тогда значит написанное: "Камень, отвергнутый строителями, стал краеугольным?"
А Він глянув на них та й сказав: „Що ж оце, що написане: „Камінь, що його будівничі відкинули, той нарі́жним став каменем!
Всякий, кто упадёт на этот камень, разобьётся, на кого же он сам рухнет, тот обратится в прах".
Кожен, хто впаде́ на цей камінь — розі́б'ється, а на кого він сам упаде́, — то розчавить його́“.
Законники и первосвященники знали, что эта притча о них, поэтому они хотели тотчас же схватить Его, но побоялись народа.
А книжники й первосвященики руки на Нього хотіли накласти тієї години, але побоялись наро́ду. Бо вони розуміли, що про них Він цю притчу сказав.
Они следили за Ним неотступно и подослали соглядатаев, притворявшихся искренними, чтобы они могли поймать Его на слове и передать правителю, которому Он был подвластен.
І вони слідкували за Ним, і підіслали підгля́дачів, які праведних із себе вдавали, щоб зловити на слові Його, і Його видати урядові й вла́ді намісника.
И они спросили Его: "Учитель, мы знаем, что Ты правильно говоришь и учишь. Ты беспристрастен к людям и правдиво учишь нас пути Божьему.
І вони запитали Його та сказали: „Учителю, знаємо ми, що Ти добре говориш і навчаєш, і не дивишся на обли́ччя, але наставляєш на Божу дорогу правдиво.
Он же знал, что они хотят обмануть Его, и ответил:
Знаючи ж їхню хитрість, сказав Він до них: „Чого ви Мене випробо́вуєте?
"Покажите Мне динарий. Чьё на нём изображение и чьё на нём имя?" "Кесарево", — ответили они.
Покажіте дина́рія Мені. Чий образ і напис він має?“ Вони відказали: „Кесарів“.
Тогда Он сказал им: "Так отдайте же кесарю кесарево, а Богу — Божие".
А Він їм відказав: „Тож віддайте ке́сареве — ке́сареві, а Богові — Боже!“
И они не смогли поймать Его на слове перед народом и, удивившись Его ответу, замолчали.
І не могли вони перед людьми́ зловити на слові Його. І дивува́лись вони з Його відповіді, та й замовкли.
Некоторые из саддукеев, не верящих в воскресение, пришли к Иисусу
І підійшли дехто із саддукеїв, що твердять, ніби немає воскресі́ння, і запитали Його,
и спросили Его: "Учитель, Моисей написал, что если женатый человек умрёт бездетным, то брат его должен жениться на вдове и иметь детей, чтобы продолжить род умершего брата.
та сказали: „Учителю, Мойсей написав нам: „Як умре кому брат, який має дружи́ну, а помре бездітний, — то нехай його брат візьме дружи́ну, і відно́вить насіння для брата свого“.
Было семь братьев. Первый женился, но умер бездетным.
Було ж сім братів. І перший, узявши дружи́ну, бездітний умер.
а потом и третий женились на этой женщине. И все семеро умерли, не оставив детей.
І третій узяв був її, так само й усі се́меро, — і вони дітей не позоставили, та й повмирали.
Так чьей же женой будет она, когда они все воскреснут? Ведь она была женой всех семерых братьев".
А в воскресі́нні котро́му із них вона дружи́ною буде? Бо семеро мали за дружину її“.
На это Иисус ответил: "Живущие ныне женятся и выходят замуж,
Ісус же промовив у відповідь їм: „Женяться й заміж виходять сини цього віку.
но некоторые будут сочтены достойными воскреснуть после смерти и обрести новую жизнь. В той жизни они не будут жениться и выходить замуж,
А ті, що будуть достойні того віку й воскресі́ння з мертвих, — не будуть ні женитись, ні заміж вихо́дити,
но будут бессмертны, подобно ангелам, и станут детьми Божьими, будучи воскресшими из мёртвых.
ні вмерти вже не можуть, бо рівні вони ангола́м, і вони сини Божі, синами воскресі́ння бувши.
О том, что мёртвые восстанут, ещё Моисей ясно сказал, когда говорил о пылающем кусте и называл Господа "Богом Авраама, Исаака и Иакова".
А що мертві встають, то й Мойсей показав — при кущі, — коли він назвав Господа „Богом Авраамовим, і Богом Ісаковим, і Богом Якововим“.
Он не Бог мёртвых, а Бог живых, ибо все, принадлежащие Богу, живы."
Бог же не є Богом мертвих, а живих, бо всі в Нього живуть.“
И некоторые из законников ответили на это: "Ты хорошо сказал, Учитель!"
Дехто ж із книжників відповіли та сказали: „Учителю, — Ти добре сказав!“
И никто больше не осмеливался спрашивать Его ни о чём.
І вже не насмілювалися питати Його ні про що́.
И сказал им Иисус: "Почему говорят, что Христос — сын Давидов?
І сказав Він до них: „Як то кажуть, що Христос син Давидів?
Разве не сказал сам Давид в Книге Псалмов: "Господь сказал Господу моему: Сядь по правую руку от Меня,
Таж Давид сам говорить у книзі Псалмів: „Промовив Господь Господе́ві моєму: сядь право́руч Мене,
Я же повергну врагов Твоих к ногам Твоим".
поки не покладу́ Я Твоїх ворогів підніжком ногам Твоїм!“
Потому Давид и называл Его Господом. Как же может Христос быть сыном Давида?"
Отже, Давид Його Господом зве, — як же Він йому син?“
В то время как народ слушал Его, Иисус сказал ученикам:
І, як увесь наро́д слухав, Він промовив до учнів Своїх:
"Остерегайтесь законников. Они любят ходить в длинных одеждах, любят приветствия на рыночных площадях, и любят занимать почётные места в синагогах и на празднествах.
„Стережіться книжників, що хочуть у довгих одежах ходити, і люблять привіти на ринках, і перші лавки́ в синагогах, і перші місця на бенке́тах,