Приветствую тебя на сайте, где мы исследуем Библию! Добро пожаловать!
Пусть твое путешествие в мир Священного Писания будет увлекательным и вдохновляющим!
Ты можешь сменить язык чтения: uk en
Параллельное чтение
Cовременный перевод WBTC
Переклад Огієнка
Я возношу хвалу вам, ибо вы всегда помните меня и следуете моим поучениям в точности так, как я передал их вам.
Похваляю ж вас, браття, що ви все моє пам'ятаєте, і захо́вуєте так переда́ння, як я вам передав.
Но я хочу, чтобы знали вы, что Христос — глава над каждым мужчиной, каждый мужчина — глава над женщиной, а Бог — глава над Христом.
Хо́чу ж я, щоб ви знали, що всякому чоловікові голова — Христос, а жінці голова — чоловік, голова ж Христові — Бог.
Каждый мужчина, который молится или пророчествует с покрытой головой, принимает позор на свою голову.
Кожен чоловік, що молиться чи пророкує з головою покритою, — осоромлює він свою го́лову.
Но всякая женщина, которая молится или пророчествует с непокрытой головой, навлекает позор на свою голову. Она подобна женщине, которая обрила себе голову.
І кожна жінка, що молиться чи пророкує з головою відкритою, осоромлює тим свою го́лову, бо це є те саме, як була́ б вона виголена.
Если женщина не покрывает свою голову, то пусть острижётся. Но раз для женщины остричь волосы или обрить себе голову — позор, то она должна покрывать голову.
Бо коли жінка не покривається, хай стрижеться вона; коли ж жінці сором стри́гтися чи голитися, нехай покривається!
Но мужчина не должен покрывать голову, ибо он Божий образ и слава Его, женщина же — слава мужчины.
Отож, чоловік покривати голови не повинен, бо він образ і слава Бога, а жінка — чоловікові слава.
Ибо не мужчина произошёл от женщины, а женщина — от мужчины.
Бо чоловік не походить від жінки, але жінка від чоловіка,
И не мужчина был создан для женщины, а женщина была создана для мужчины.
не ство́рений бо чоловік ради жінки, але жінка ради чоловіка.
Вот почему женщина должна покрывать себе голову в знак того, что находится под властью. И ещё должна она делать это из-за ангелов.
Тому жінка повина мати на голові знака вла́ди над нею, ради анголів.
Перед Господом, однако, женщина зависит от мужчины, а мужчина зависит от женщины, ибо точно так, как женщина произошла от мужчины, так и мужчина родился от женщины,
Одначе в Господі ані чоловік без жінки, ані жінка без чоловіка.
Судите же сами, пристало ли женщине молиться Богу с непокрытой головой?
Поміркуйте самі між собою, чи присто́йне воно, щоб жінка молилася Богові непокрита?
Разве сама природа не учит вас, что бесчестие для мужчины носить длинные волосы,
Чи ж природа сама вас не вчить, що коли чоловік запускає воло́сся, то безчестя для нього?
а для женщины — почётно, если она носит длинные волосы, ибо волосы даны ей от природы как естественный покров.
Коли ж жінка ко́су запускає, — це слава для неї, бо замість покрива́ла да́на коса́ їй.
Некоторые люди могут захотеть поспорить об этом, но мы не следуем их обычаю, как и церкви Божьи.
Коли ж хто сперечатися хоче, — ми такого звича́ю не маємо, ані Церкви́ Божі.
Хочу дать вам другой наказ: я не хвалю вас, ибо ваши собрания скорее приносят вам вред, чем пользу.
Пропонуючи це вам, я не хвалю́, що збираєтесь ви не на ліпше, а на гірше.
Прежде всего, я слышал, что когда вы собираетесь вместе, среди вас есть разделение, чему я отчасти верю.
Бо найперше, я чую, що як схо́дитесь ви на збо́ри, то між вами бувають поді́лення, у що почасти я й вірю.
В конце концов, между вами должно быть разделение, чтобы те, кто получил среди вас одобрение, могли выделиться.
Бо мусять між вами й поділи бути, щоб відкрились між вами й досвідчені.
Поэтому, когда вы собираетесь все вместе, то на самом деле не вкушаете вечерю Господню,
А далі, коли ви збираєтесь ра́зом, то не на те, щоб їсти Господню Вече́рю.
ибо когда вы едите, то каждый из вас ест свой собственный ужин, и один остаётся голоден, а другой — пьян.
Бо кожен спішить з'їсти власну вече́рю, і один голодує, а другий впивається.
Разве нет у вас домов, чтобы есть и пить там? Или же вы презираете церковь Божью и пытаетесь унизить бедных? Что сказать вам? Должен ли я похвалить вас? В этом деле я вас не похвалю.
Хіба ж ви не маєте хат, щоб їсти та пити? Чи ви зневажаєте Божу Церкву, і осоромлюєте немаю́чих? Що маю сказати вам? Чи за це похвалю́ вас? Не похвалю́!
Ибо я получил от Господа то учение, которое передал вам. Господь Иисус в ту ночь, когда отдали Его убийцам,
Бо прийняв я від Господа, що й вам передав, що Господь Ісус ночі тієї, як ви́даний був, узяв хліб,
взял ломоть хлеба и, вознеся благодарность, преломил его и сказал: "Вот Моё Тело для вас. Делайте так в память обо Мне".
подяку віддав, і переломив, і сказав: „Прийміть, споживайте, це тіло Моє, що за вас лома́ється. Це робіть на спомин про Мене!“
Так же взял Он чашу вина после того, как съели они ужин, и сказал: "Эта чаша — новое соглашение, скреплённое Кровью Моею. Когда бы вы ни пили, делайте это в память обо Мне".
Так само і чашу взяв Він по Вечері й сказав: „Ця чаша — Нови́й Заповіт у Моїй крові. Це робіть, коли тільки бу́дете пити, на спомин про Мене!“
Всякий раз, когда едите вы этот хлеб и выпиваете чашу, вы возвещаете смерть Господа, пока не придёт Он.
Бо кожного ра́зу, як будете їсти цей хліб та чашу цю пити, — смерть Господню звіщаєте, аж доки Він при́йде.
И потому тот, кто ест хлеб Господний и выпивает чашу вина Господнего неподобающим образом, будет повинен в грехе против Тела и Крови Господней.
Тому то, хто їстиме хліб цей чи питиме чашу Господню негідно, — буде винний супроти тіла та крови Господньої!
Но человек должен испытать себя, тогда может он вкусить от хлеба и испить от чаши.
Нехай же люди́на випробо́вує себе, і так нехай хліб їсть і з чаші хай п'є.
Ибо тот, кто ест и пьёт, навлекает суд на себя, если ест и пьёт недостойно, не признавая значения Тела Господнего.
Бо хто їсть і п'є негі́дно, не розважаючи про тіло, той суд собі їсть і п'є!
По этой причине есть среди вас много людей, кто слаб и болен, и многие умерли.
Через це поміж вами багато недужих та хворих, і багато-хто засну́ли.
Но если бы мы сами испытывали себя, то не были бы мы подсудны.
Бо коли б ми самі судили себе, то засу́джені ми не були́ б.
Когда нас судит Господь, мы терпим наказание, чтобы не быть осужденными со всем миром.
Та засу́джені від Господа, караємося, щоб нас не засу́джено з світом.
Итак, братья мои, когда вы собираетесь вместе, чтобы поесть, не опережайте друг друга.
Ось тому́, мої браття, схо́дячись на поживу, чека́йте один о́дного.