Вітаю тебе на нашому сайті, де ми досліджуємо Святе Письмо! Ласкаво просимо!
Нехай твоя подорож у світ Біблії буде захоплюючою та надихаючою!
Ти можеш змінити мову читання: ru en
Паралельне читання Біблії
Переклад Біблії Хоменка
Переклад Біблії Куліша та Пулюя
Злим людям не завидуй,
ані бажай їх товариства,
ані бажай їх товариства,
Нехай тебе до злих людей не пориває, анї бажай товаришувати з ними,
бо серце їх міркує про насильство;
їхні уста говорять лише лихо.
їхні уста говорять лише лихо.
Бо в серцї в них насильство, а уста їх говорять лихе.
знанням сповнюються комори;
всяким дорогим і красним майном.
всяким дорогим і красним майном.
Знаннє же сповняє внутро його всяким дорогим і прекрасним майном.
Мудрий чоловік потужний;
муж знання збільшує силу,
муж знання збільшує силу,
Мудрий чоловік потужен, і розум піддержує силу в чоловіка.
бо ти розумним міркуванням твою війну вестимеш;
і в багатьох дорадниках — перемога.
і в багатьох дорадниках — перемога.
Тим то й війну веди з розвагою, а добрий конець буде, як буде доволї нарад.
Для дурня мудрість недосяжна, як коралі:
уст своїх при брамі він не відчинить.
уст своїх при брамі він не відчинить.
Про дурного мудрість — річ надто висока, й в брамі* нї пари він із уст не пустить.
Хто намислив зло чинити,
того назвуть провідником лукавства.
того назвуть провідником лукавства.
Хто задумає заподїяти лихо, того й лиходїєм називають.
Дурного думка — гріх;
глузливий — для людей осоружний.
глузливий — для людей осоружний.
Помисл дурноти — гріх; зрадник — людям гидота.
Як ти в біді піддався,
то мала сила в тебе.
то мала сила в тебе.
Коли ти в бідї показавсь безсилком, то бідна сила в тебе.
Рятуй тих, що на смерть тягнені,
і від засуджених на страту не відступай.
і від засуджених на страту не відступай.
Рятуй тих, що їх на смерть ведуть, а тих, що їх засуджено на страченнє — чи ж покинеш їх?
Якщо ти скажеш: “Таж я про це не знав!”
— то хіба той, хто серця важить, не розуміє того,
і той, хто наглядає за тобою, цього не знає?
Хіба він кожному не відплатить за його вчинками?
— то хіба той, хто серця важить, не розуміє того,
і той, хто наглядає за тобою, цього не знає?
Хіба він кожному не відплатить за його вчинками?
Скажеш може: Ми про се не знали! Та, може, й той не знає, що вивідує серця? Той, що дивиться тобі в душу, той се знає, й відплатить чоловікові по вчинках його.
Їж мед мій сину, бо то річ добра,
і крижка меду тобі на смак солодка.
і крижка меду тобі на смак солодка.
Їж, сину мій, мед, бо він смачний, й крижку, бо солодка вона піднебенню:
Знай же ж, що мудрість для душі твоєї.
Як ти її знайшов — маєш майбутнє,
і надія твоя не пропаде.
Як ти її знайшов — маєш майбутнє,
і надія твоя не пропаде.
Оттаке й спізнаннє мудростї для душі твоєї. Як ти вже знайшов її, то й придбав будущину ти, й надїя твоя не даремна.
Не зазіхай на праведника хату
і не пустош місця його спочинку.
і не пустош місця його спочинку.
Безбожний! не задумуй лиха на домівку праведного, й не пустош місця спокою його,
Бо праведний сім раз упаде й знову встане,
а безбожник спіткнеться в нещасті.
а безбожник спіткнеться в нещасті.
Бо праведний впаде сїм раз — і встане, безбожні же впадуть у погибель.
Як упаде твій ворог, не веселися;
як він спіткнеться, не тішся серцем,
як він спіткнеться, не тішся серцем,
Як ворог твій впаде, не радуйсь, і не веселись у серцї, як він спотикнеться;
а то Господь побачить і буде йому не довподоби,
і відверне гнів свій від нього.
і відверне гнів свій від нього.
А то побачить Господь і невгодно буде воно йому, й одверне гнїв свій від його.
бо для лихого немає майбуття,
світильник злих погасне.
світильник злих погасне.
Бо лихого будущина пропаща, а сьвітильник безбожних загасне.
Мій сину, Господа й царя страхайся;
з бунтівниками не приставай,
з бунтівниками не приставай,
Мій сину! Господа й царя твого страхайся; з ворохобниками не товаришуй,
бо вмить прийде їхня погибель,
і знищення, що йде від обох, хто передбачить?
і знищення, що йде від обох, хто передбачить?
Бо нагло прийде погибель від них, — і біду від обох — хто її наперед узнає?
Це теж від мудрих:
вважати на особу на суді — не годиться.
вважати на особу на суді — не годиться.
Сказано ще й се мудрими: Вважати в судї на особу — се погано.
Хто злому каже: “Ти праведний”,
того народ клястиме, люди зненавидять.
того народ клястиме, люди зненавидять.
Хто винуватому скаже: "Ти невинен", того клясти ме люд, того зненавидить народ;
А тим, що судять справедливо, буде добре,
й на них зійде благословення.
й на них зійде благословення.
Хто ж викаже його вину, тих будуть любити й благословити.
Упорай діла твої зовнішні,
і підготуй своє поле,
а вже потім будуй собі хату!
і підготуй своє поле,
а вже потім будуй собі хату!
Упорай перш твої поза домом справи, упорай перш усе на твойму полі, а тодї вже й в твоїй домівцї розпоряджуй.
Не свідчи на ближнього безпідставно
і не обманюй своїми устами.
і не обманюй своїми устами.
Не будь льживим на ближнього твого сьвідком; чого ж бо тобі оманювати устами твоїми?
Не кажи: “Як він мені вчинив, так я йому вчиню;
відплачу кожному за його вчинками!”
відплачу кожному за його вчинками!”
Не говори: Як він менї вчинив, так само й я йому вчиню: відплачу чоловікові по вчинкам його.
Ішов я попри поле ледачого,
Йшов я раз попри поле чоловіка лїнивого, й уз виноградний сад чоловіка скупоумного:
дивлюсь — кропивою позаростало,
і будяками зверху вкрилось,
камінна огорожа його розвалилась!
і будяками зверху вкрилось,
камінна огорожа його розвалилась!
Дивлюсь — терниною все позаростало, земля кругом кропивою окрилась, а камінна огорожа розвалилась.
Поглянув я та й узяв собі до серця,
позирнув і взяв ось таку науку:
позирнув і взяв ось таку науку:
Споглянув я й взяв се до серця, споглянув та й навчивсь такій пересторозї:
“Ще трохи сну, трохи дрімання;
трохи згорнути руки, щоб спочити, —
трохи згорнути руки, щоб спочити, —
Не довго будеш спати, не довго дрімати; не довго — згорнувши руки, полежиш, —