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Parallellesung der Bibel

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Hoffnung für Alle

Auflage 2017

  • Ein Lied von David. Es stammt aus der Zeit, als er in der Wüste Juda war.
  • Ein Psalm Davids. Als er in der Wüste Juda war.
  • Gott! Du bist mein Gott! Ich sehne mich nach dir, dich brauche ich! Wie eine dürre Steppe nach Regen lechzt, so dürste ich, o Gott, nach dir.
  • Gott, mein Gott bist du, dich suche ich, es dürstet nach dir meine Seele. Nach dir schmachtet mein Fleisch wie dürres, lechzendes Land ohne Wasser.
  • Ich suche dich in deinem Heiligtum, um deine Macht und Herrlichkeit zu sehen.
  • Darum halte ich Ausschau nach dir im Heiligtum, zu sehen deine Macht und Herrlichkeit.
  • Deine Liebe bedeutet mir mehr als mein Leben! Darum will ich dich loben;
  • Denn deine Huld ist besser als das Leben. Meine Lippen werden dich rühmen.
  • mein Leben lang werde ich dir danken und meine Hände im Gebet zu dir erheben.
  • So preise ich dich in meinem Leben, in deinem Namen erhebe ich meine Hände.
  • Ich juble dir zu und preise dich, ich bin glücklich und zufrieden wie bei einem festlichen Mahl.
  • Wie an Fett und Mark wird satt meine Seele, mein Mund lobt dich mit jubelnden Lippen.
  • Wenn ich in meinem Bett liege, denke ich über dich nach, die ganze Nacht sind meine Gedanken bei dir.
  • Ich gedenke deiner auf meinem Lager und sinne über dich nach, wenn ich wache.
  • Denn du hast mir immer geholfen; unter deinem Schutz bin ich geborgen, darum kann ich vor Freude singen.
  • Ja, du wurdest meine Hilfe, ich juble im Schatten deiner Flügel.
  • Ich klammere mich an dich, und du hältst mich mit deiner starken Hand.
  • Meine Seele hängt an dir, fest hält mich deine Rechte.
  • Die Menschen, die mir nach dem Leben trachten, stürzen sich damit am Ende selbst in den Tod.
  • Die mir nach dem Leben trachten, um mich zu vernichten, sie müssen hinabfahren in die Tiefen der Erde.
  • Sie werden dem Schwert nicht entkommen — ihre Leichen werden von Schakalen gefressen.
  • Man gibt sie preis der Gewalt des Schwerts, sie werden den Schakalen zur Beute.
  • Der König aber freut sich, weil Gott ihm beisteht. Wer sich beim Schwören auf Gott berufen kann, der darf sich glücklich schätzen; den Lügnern aber wird das Maul gestopft.
  • Der König aber freue sich an Gott! Wer bei ihm schwört, darf sich rühmen. Doch allen Lügnern wird der Mund verschlossen.

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